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『 核雕双面十八罗汉的制作工艺 』
来源:转载 点击数:2694次 更新时间:2015-12-31 18:40:10
核雕双面十八罗汉的制作工艺
日期:2010/8/27 作者:李晓青         
 
一、关于十八罗汉的佛教背景
中国民间对佛教人物形象的推崇,具有悠久的历史。古代人对许多尚未认知的事物充满了诡异的想象甚至幻觉,从而顶礼膜拜,在虚幻中寻求寄托,在憧憬中追寻福分,于是将许多希望和愿望寄托于神灵,以求佑护。这就使得神像在祭坛上至高无上。作为最高统治者的皇帝也心生敬畏而求神拜佛,以求皇位长久,苍生安宁。黎民百姓由于长期受到封建制度的奴役,处世艰难,生活跌宕,有着诸多的不如意,以及难以抗争的失落,在无奈中更寄托于神灵,祈安福于佛祖。不管朝代的更替、历史的变革,佛教却始终伴随着人们的希望和寄托。罗汉就是众佛中为广大百姓较熟悉的神像。
罗汉,是阿罗汉的简称,是小乘佛教修行者所取得的最高果位。达到阿罗汉果,就已经除尽烦恼和一切疑惑,证得涅槃,得到解脱,不再进入生死轮回,应当享受人天的供养。罗汉的题材是中国佛教文化艺术作品的主要代表作之一。佛教典籍《法注记》说十六罗汉都是释迦牟尼的弟子,在中国西藏地区则加上“摩耶夫人”和“弥勒”两佛,从而成为十八罗汉。所以,在中国,十八罗汉的佛教印象深入民间。
再看十八这个数字,在民间也是一个吉祥的符号,幸运的标签,这对十八罗汉的传说传世也起到了一定的推波助澜的作用。
虽说十八罗汉在民间流传甚广,但十八罗汉的形象,有石刻、有水印,其表现方法却各有千秋而不尽相同。然而,以善为本终究是基础,洒脱不羁是形象。其中济公的形象,由于电视剧的播放,几乎家喻户晓,其除暴安良、惩处邪恶、匡扶正义的行为,洒脱而可爱的作为,恣意而可近的举止,深受百姓的喜爱和拥戴。
二、双面十八罗汉的制作工艺
一件精致的工艺品是可以经久传世的,核雕双面十八罗汉可称得上是这样的一件传作。所谓“双面”即在一颗橄榄核上雕刻对应的正反两面,双面十八罗汉作品一般有九颗双面雕的罗汉头像,一颗落款珠及一只弥勒所组成这十一颗穿在一起构成手串。
罗汉佛像脸谱的雕刻应注重表情的处理,有时往往需要采用夸张的手法,使其喜怒哀乐的神态得到凸显。这就使普通人脸谱升华到佛像脸谱,给观赏者既亲近又敬畏的感觉。佛像五官的处理,首要的是确定好五官的位置,比例失调,往往给人一种难以接受的感觉。在五官定位正确的前提下,重点注重眼、嘴及肌肉的变化。眼睛的睁、盯、瞪、眯的变化都直接影响人物面部的神态。如眯眼则表现喜、乐;瞪眼则表现怒相。在嘴的表现上,唇、齿、舌的张、合、抿之变化也应根据神态的需要而定。如微笑,两嘴角应向上微翘,抿嘴唇;如大笑,则应张嘴露齿,嘴角大翘;如表达哀怒神态,两嘴角应向下垂,下垂的程度应根据哀怒的程度而定,除眼神及嘴的变化外,还应注重肌肉的变化,面颊肌肉的松弛和紧绷也得服从于人物神态的需要。罗汉面部神态的变化是创作中应注意的重点,此外还应考虑到罗汉像年长者和年轻者的区别,这应在脸部肌肉的干瘦和丰满上做文章,额头皱纹以及胡须的运用也应考虑罗汉的“年龄”,总之,只有全面考虑以上这些因素,注重细微的变化,才能使人物神态栩栩如生,令人爱不释手。
核雕双面罗汉手串结构上另加一颗弥勒作为坠饰,这就突出了弥勒在佛教界的至高地位,展示了佛祖率众佛徒的意境,较之天象,似有众星拱月之意象,丰富了其内涵。双面十八罗汉的款式是手串,制作中手串的大小应根据考虑到收藏者手腕的粗细。一般来说男士应大些;女士则应小核雕刻,显得细巧。另外还可以配上夹珠,以调节手串直径的大小,同时也起到了一定的装饰效果,使得整件作品更加完美。
由于是双面雕刻,选料一定要讲究,较圆及饱满的橄榄核才能雕出上品。总之,毫厘间的神采飞扬,方寸间的容颜展露,要依靠作者的天赋,更依靠作者日积月累的常年耕耘。智慧和技艺倾注于作品中,才能使“作品”成为“精品”。因为是精品,所以更具有收藏价值。手持精品,才能使把玩者得到艺术的享受。
 
 
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