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物久成精
来源:收集 点击数:4391次 更新时间:2014-11-15 20:29:08
 
 
 
物久成精:
 
 一个核雕逢凶化吉的故事 

       
        核雕是一种小小的橄榄果核雕刻的手链及挂坠,是一种在一枚枚小小的橄榄果核上进行构思,雕刻而成的一种手工艺品,甚称为化腐朽为神奇的艺术品。每一件作品包含着核雕师傅对人生的理解,
对生命的感悟;每一件作品包含着他们的心血。当他们在雕刻每一件作品的时候,他们是在用自已最纯洁的心赋予给作品拥有了自己的灵魂,表达自已的思想。
       核雕自古就有祈福,驱邪,避祸,修身养心之说;尤其是各派宗教类题材。当玩家得到自己一串心仪的核雕或一件钟爱的挂坠时;从把玩保养到佩戴,用心的去呵护;用真心去关爱,从一串新籽经过多年的盘玩颜色由浅到深,变得透彻光亮,就是象是在呵护着一个小生命在慢慢成长的一个过程。
       本人极喜核雕,也有很多核雕,对核雕爱如至宝;也许因为我的付出,它也对我有着很好的回报,报之我以晶莹透彻的容
颜,并富有灵性;久之则成了我的第二生命。古人有物老成精的观念。(《搜神记》卷十八)记载了:西晋时的名臣张华当时号称博学,一位千年修行的狐狸精不服,偏要去与张先生清谈,古今中外无所不知,把张华弄得下不来台。张华恼羞成怒:除了多年生的妖精,这世上没人比我更博学多闻了。张华最终将这只爱显摆的狐狸精杀掉,还搭上一根已成精的千年华表。《西游记》中更是有着各种不可胜数的成精成灵之物。除了动植物山石河流之外,更有很多人造物品如果得到充分滋养,也会成精。
《坚瓠秘集》卷二“泥孩”记载,南宋临安商业发达,很多到西湖游览的游客,会买些土特产、纪念品送人。有个妹纸买了一个“压被子”用的泥娃娃(压被子似乎是一种民俗,有用铁的,也有用布袋装五谷,估计是求吉祥平安之意),因为泥娃娃做得很精致,妹纸爱不释手。每天把玩。某天晚上临睡前,恍惚听到有人吟诗:“绣被长年劳展转,香帏还许暂相偎。”声音越来越近,朦胧中见到一男孩来到帐前(原文用“童子”,具体年龄不好估算)。妹纸吓了一跳,男孩说:姐姐别怕,我和你是邻居,因为见姐姐生得美貌,魂游至此,想一亲芳泽。妹纸见这男孩长得也颇俊俏,又知书达理的,就与他滚了床单。分别的时候,男孩脱下手上的金镯子给妹纸作为定情之物。妹纸珍重地将其放在箱子里,过了几天打开箱子,发现这金镯子竟然是土制的。再看那压被子的泥娃娃,左臂上的金镯子不见了。这才明白,自己那晚与自己合好的是成精的泥娃娃。赶紧砸碎扔到江里,此后那男孩就不再出现了。
《夷坚甲志》卷十七“永康倡女”条的讲故事与此类似,宋代一妓女到灵显王庙烧香,见到其中一个泥塑的士兵,身材高大、健硕,连衣服都塑得栩栩如生。这女孩越看越爱,发了花痴一般,回到家竟然对塑像犯了相思病,连生意也不愿做了。第二天晚上,有恩客上门,长得和庙里的兵哥哥一模一样,女孩大喜过望,认为是上天所赐,连续几天都只接待这位兵哥哥。某晚兵哥哥忽然流泪对她说:我其实就是庙里的泥塑。承蒙妹妹你垂青,所以特来相会。因此这几天庙里的晚点名我都没到。部队上管理严格,我因为严重违纪,被判刺字发配。明天就要上路了,会经过你家门,希望你看在这几天的情分上,烧点纸钱给我路上用。女孩也哭着答应了。第二天果然见到兵哥哥被两位狱卒押着,两人洒泪分别。过了几天,女孩再去庙里,见到那军卒的塑像已经倒在地上了。
       庙中泥塑成精的故事最著名的可能就是泥马渡康王,这在当时的社会可算共识。当然这些多是传说而已。不过现如今的妹纸们喜欢的小摆件、抱枕、布娃娃之类,如果时间久了,也许很可能也会成精。
       古玩行业中有包浆的说法,天天被把玩的那些器物,偶尔显灵也是理所当然的。所以,那些爱上自己收藏的芭比娃娃、充气娃娃的宅男腐女们,也很可以理解了。同样一件发生在我生活中的真实事件让我不再对那些神话产生怀疑了。那就是我所随身佩戴的一颗核雕刻也象是通灵的一样,在无意中为我化险为
夷,逢 凶化吉。 那是08年初时我有个苏州朋友送我一颗弥勒佛祖;作者是当代核雕名家曹福英老师;这弥勒佛祖虽然工艺简单,但刀脚干净,神态到位,笑容可掬,尽显大肚容人的特点,极富灵性。佩戴着它能让我精神饱满,神清气爽;现在已经颜色红润,富有灵气,保佑着我,让我逢凶化吉。通过我生活中的一件事,我对它更是爱如已身,愈加珍惜。下面我就把发生在我生活中的那件核雕逢凶化吉的事说来和大家分享。 
       故事发生在2008年的五月份,当时我去四川看我的一个朋友,到了四川后他来接我;我们见面后我就说这次我们好久没碰面了要好好一起玩几天;到了他家后我感到他有点心神不宁,一脸恍惚的样子;我问他是
不是身体不舒服;他摇了摇头;没说什么,只是把一双眼睛有意无意的看着我的胸前。由是我想到了我随身所戴的护身符:英英大师的作品:核雕包衣弥勒佛祖;我就把脖子上带着的橄榄核弥勒佛祖从衣服里面拿了出来让他欣赏,结果当我把我心爱的宝贝核雕拿出来的时候看到我的朋友一哆嗦,有点不自在的样子,明显的是一种害怕。我猜测是因为朋友不知核雕为何物而产生的惊诧;感觉有点好笑。在和他极不自在的聊天中得知他原是一个虔诚的天主教徒,虽然不排拆中国的佛教,但是对佛教也有着一种不融入。他说看到了这颗核雕让他感到浑身的不自在。有种莫名其妙的说不清的恍惚。由是我也有点不自在了;毕竟道不同不相为谋,本想多玩几天,心中因此而起了明天就走的念头,第二天就找了个借口说因家中有事想提前回去了,他也没有表达出想挽留我的意思,就这样我在第二天买了当天上午的车票回苏了,那天刚好是12号。在第二天上午也就是:2008年5月13日10点多,我还没有到苏时就从手机短信中收到了一个惊人的短消息,那就是:2008年5月12日14时28分04秒,四川汶川、北川,8级强震猝然袭来,大地颤抖,山河移位,满目疮痍,生离死别…   当我看到这则短信我有点不相信,这会是真的吗?可是很快就证实了我的怀疑是错误的。当时在我刚离开的那儿确实发生了惊天动地,震惊世界的四川汶川大地震;我立即拔通我朋友的电话,可是一切为时已晚,也许他的手机已经让地震所摧毁,没有了一切声音。我庆幸我做出提前回苏的决定。回到苏州后在证实的到朋友一家在地震中遇难及他们那儿的灾情后我不由地惊出一身冷汗。和自已的家人说了这事后他们多说这也许是祖上积德,佛祖显灵让我提前回苏离开这场劫难;也许是一种偶然的巧合;但不论是何种原因;总之是因为我的这颗弥勒佛的原因让我提前回苏了,所以对我来说,在我的心目中,英英大师所制作的这件物件是一件通灵的宝物,是我真正的护身符。因为有了它我才脱离了这场劫难。是弥勒佛保佑了我,我永远不会忘记这件事。故而每年的5月19日至21日全国防灾减灾日我便会把我的这颗随身佩戴的通灵宝贝:弥勒佛祖放在家中正厅桌子上供香三日。后来我了解到作者的简单情况后就抽了时间亲自登门拜访了曹福英老师。见到了她后和她闲聊之余得知了他的一些情况。知道曹福英老师是一位佛教信徒,很少出门。其早时从事苏绣;因受她老公的影响而入了核雕行业,早在:06年就跟当地名家陈素英学过二天的刀法,因受不了操刀的不习惯而中途弃刀,但最终还是忍受不了核雕艺术的诱惑,正式放弃银针,操起钢刀,于:07年初开始了她的核雕刻艺术生涯。由于她本就是个佛教信徒,加上多年的苏绣根基,她的作品很有艺术感;且看上去就象是活的一样,有似一个和你对话的生命,特有灵感。是难得的辟邪护身宝物。所以她的作品:包衣弥勒佛一直供不应求。现在的她基本上专门以弥勒佛为题材而表达她对佛的诚挚之意。这个故事可以说得上是当代玩物成精的典范了。只是,个人为,因为物古成精的故事的存在,所以建议玩家最好不要买过海之类的的那样的套装,成精的太多,到时真的他们各显神通,你也不知听谁的好,就会显得招架不住,自乱阵脚反而坏了大事,这也许就是信仰要专致的缘故吧。

 
  • 英英简介: 
  • 英英:身份证名:曹福英(曾用名:赵福英)艺名:英英。

  •  曹福英生于苏绣发源地之一东渚镇,因苏州土话:曹,赵,谐音,由于政府部门的公务员工作不到位而致使其身份证名一度成了:赵福英。

       曹福英,自小随母习苏绣;07年弃针操刀随苏州核雕名家李建丰做起了橄榄核雕刻;由于有着多年的绣艺,加上个人悟性。很快在核雕刻上成功地利用自已的苏绣技艺,形成了个人独有的风格;在核雕界有了一定的声誉;08年10月周庄国际艺术品博览中心成立特地到光福请她去现埸表演核雕手工操作,得到了很多行家的赞赏。2010年东渚百匠街开街仪式再次受到苏州电视台的邀请,做了电视节目采访表演。再次得到了很多玩家的赞赏;同年参加了苏州工艺美术行业的专业培训,顺利通过了助理工艺师的职称考核。现在在光福建丰核雕坊主要负责样品试制及技术指导

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